读儒家经典：《论语》 之十七
[size=4][color=#ff0000]1- 接舆曰......凤兮凤兮，何德之衰？（《微子》）[/color][/size][size=3][color=black]凤凰啊！凤凰啊！你的道德为何如此衰败呢？当时清平盛世就会有凤凰出现，反之政治腐败凤凰就会隐蔽起来，这是古人的一种观念。此处的凤凰比喻孔子，孔子仆仆风尘周游列国宣扬王道政治，可是各国君主都不采纳，以致使世道人心堕落不堪，所以这位楚国的隐士才发出如此感叹。[/color][/size]
[size=3][color=black](参考)楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”[/color][/size] [color=#ff0000][size=4]2- 接[color=red]舆曰......往者不可谏，来者犹可追。（《微子》）[/color][/size][/color][size=4][color=red]
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[size=3][color=black]以前你仆仆风尘不知引退，那我也就不必再对你有什么建议了，不过从现在起你还来得及隐居。（这是楚狂劝孔子隐居不问世事的话）[/color][/size] [size=3][size=4][color=#ff0000]3- 子曰......鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？（《微子》）[/color][/size][size=4][color=red]
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[size=3][color=black]人不可以与山林的鸟兽住在一起，我不跟这些世人在一起还跟谁在一起呢？（这是孔子回答隐士长沮和桀溺的话）[/color][/size][/size]
[size=3]孔子周游列国时，派子路去问渡口，结果竟遭受隐者长沮和桀溺的讽刺。因为当时孔子仍在宣传他的大同政治理想，但长沮和桀溺认为当时的世道人心腐败已极，所以才劝子路不要跟着孔子跑，最好是象他们一样隐居起来。[/size]
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觉得有点点可惜哦。俩人没什么交集。不过他们是不会在意的吧。 [size=4][color=#ff0000]4- 子曰......天下有道，丘不与易也。（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000][/color][/size]
[size=3]如果天下是正在实行王道政治，那我有何必出来改革政治呢？（这是孔子回答隐士长沮和桀溺的话）
[/size] [size=4][color=#ff0000]5- 丈人曰......四体不勤，五谷不分，孰为夫子？（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]你看这个老人（指孔子），整天不做任何事，连五谷都分不清，怎么能称得上是老师呢？（子路称孔子为老师，因此这位隐者才如此讽刺孔子。）丈人是长者之意，是位隐者。[/size] [size=4][color=#ff0000]6- 子路曰......欲洁其身，而乱大伦。（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]他为了维护自身的清高，竟把人伦中的君臣关系都弄乱了。（这是子路根据孔子的指教而反驳隐者的话）[/size] [size=4][color=#ff0000]7- 子路曰......道之不行，已知之矣！（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]君臣的大义，是构成社会纲常的五伦之一，每个人都不能违背这种伦常。现在子路知道虽然无法实现这种纲常大道，但却仍旧不得不仆仆风尘去宣扬。。（这是子路根据孔子的意旨所说的话）[/size] [size=4][color=#ff0000]8- 子曰......不降其志，不辱其身。（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]不肯使自己的志节屈服于他人，不肯使自己的身体受辱于他人。（这是孔子赞扬伯夷、叔齐的话）[/size]
[[i] 本帖最后由 风的颜色 于 2008-7-17 10:42 编辑 [/i]] [size=4][color=#ff0000]9- 子曰......言中伦，行中虑。（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]一个人说话要合乎道理，行为也要经过考虑，才不致造成错误。（这是孔子赞美柳下惠、少连的话）[/size] [size=4][color=#ff0000]10- 子曰......废中权。（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]自己隐居起来以免受昏君的迫害，也算是明哲保身的权宜之计。（这是孔子赞美虞仲、夷逸的话）中读去声，当合乎讲。中权就是合乎权宜之计。废是把自己作废隐居起来，意思就是隐居很合乎明哲保身之道。[/size] [size=4][color=#ff0000]11- 子曰......我则异于是，无可无不可。（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]我却跟他们不一样，凡事都按照道理去做，没有绝对可以的事，也没有绝对不可以的事。意即孔子可仕则仕，可止则止，所以才说无可无不可。[/size] [size=4][color=#ff0000]12- 子曰......君子不施其亲。（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]君子不论在任何情况之下，都不会遗弃自己的骨肉至亲。（这是周公训诫儿子鲁公的话）施有二解，一是当遗弃讲，二是当替换讲。[/size]
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[size=3][color=blue]给大家一个连接：[/color][url=http://dyestuff.blog.163.com/blog/static/8054392520084214462389/?fromTodayFocus#comment=fks!084071087094083070083083086095092086084071087095084070][color=blue]北川地震寻母记[/color][/url][/size]
[size=3][color=blue]汶川大地震期间，有多起报道讲有人先救他人而放弃了救助自己亲人的机会，实在不是一般的伟大啊！[/color][/size] [size=4][color=#ff0000]13- 周公曰......不使大臣怨乎不以。（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]治国者必须重用有才干的大臣，让他们产生一种自己未被遗弃的自信感。（这是周公训诫儿子鲁公的话）以当用讲，不以就是不中用，乎当在讲，怨乎就是怨恨在。[/size] [size=4][color=#ff0000]14- 周公曰......故旧无大故，则不弃也。（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]老朋友和老亲戚，如果没有重大的错误，千万不要轻易放弃他们。（这是周公训诫儿子鲁公的话）[/size] [size=4][color=#ff0000]15- 周公曰......无求备于一人。（《微子》）[/color][/size][size=4][color=#ff0000]
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[size=3]每个人都各有各的优点和缺点，所以不能专在一个人身上求十全十美。（这是周公训诫儿子鲁公的话）[/size]
子曰......君子不施其亲。
很赞同，曾听过一位全国优秀教师的事迹报告，她在教育教学中的智慧令我钦佩，最后当她讲起一次家访回家晚了，七岁的儿子没带钥匙（孩子的爸爸出差了）进不了家门，就跑到附近工地去玩，被砸成重伤，失去了生命。听到这里心情很沉重，也很异样。 卓玛老师讲的那个不幸遭遇意外的孩子，确实让人痛惜！
意外无处不在，防不胜防，对孩子的安全教育显得尤其重要！
生命的失去，没有可以补救的办法，只有预防，预防重点在于教育！
尽可能地降低风险，减少祸患的发生，是我们应该努力去做的。
没有听到那位教师事迹报告的全文，也难以判断她在报告中讲出那件伤心的事情是想说明什么，那似乎也不是重点吧！
只是：生命的逝去总是让人感慨的！
回复 13# 风的颜色 的帖子
看了，伟大的人真多啊。君子不论在任何情况之下，都不会遗弃自己的骨肉至亲。
每朵花都有开放的理由,听完她讲孩子的事,她在我心中的形象打折了. 她完全可以不讲这件事 这说明她还是正常的但她讲了这件事 她认为这是光荣的 饿地绳啊
思想灌输这个东西绝对是可以杀人的
又 你咋不写写诗经 偶不喜欢看论语 近日在读南怀谨先生的论语别裁，上册还没有读完！:loveliness:
既然喜欢，林老师您也可以写写诗经，也算是打发时间！:D 我不写
除了干活 我别的时间用来玩
否则
我要疯掉了:L 写着玩，不会疯吧
观众至少有两个:) :)
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