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《宋名臣言行录》名言选一

介绍:
  《宋名臣言行录》二十四卷,南宋朱熹编撰。
  朱熹就是朱子,最初只是集录太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗五朝的名臣言行,故取名为《五朝名臣言行录》。后来又增录神宗、哲宗、徽宗的名臣言行,而另取名为《三朝名臣言行录》。后人才合此二书,总称之为《宋名臣言行录》
  宋代的名臣特多,朱子为收录他们的言行,以资教化世人,可惜没等完成,朱子就因病故去。从朱子和好友吕祖谦(东莱)的来往书信观之,朱子对这部书有很多不满之处。

[ 本帖最后由 风的颜色 于 2008-5-26 19:28 编辑 ]
举目千里,白莲万朵,总是天地宽阔。泸沽晴,亚丁雪,脚上脚下皆是路,地狱天堂任我行!身,已至此;心,平静之。
肚子不大,也可容天下;眼界不高,尚能友世人!
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幸门如鼠穴,何可塞之?(吕蒙正)


幸进之门就像老鼠洞一般,不可全部堵住,只堵那些严重的就可以了,否则会产生更大的灾害。

[ 本帖最后由 风的颜色 于 2008-5-26 18:55 编辑 ]
举目千里,白莲万朵,总是天地宽阔。泸沽晴,亚丁雪,脚上脚下皆是路,地狱天堂任我行!身,已至此;心,平静之。
肚子不大,也可容天下;眼界不高,尚能友世人!
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智犹水也,不流则腐。(张咏)

智慧就像水一样,不用则会迟钝!
举目千里,白莲万朵,总是天地宽阔。泸沽晴,亚丁雪,脚上脚下皆是路,地狱天堂任我行!身,已至此;心,平静之。
肚子不大,也可容天下;眼界不高,尚能友世人!
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临时有三难:能见,一也;见而能行,二也;当行必果决,三也。(张咏)

我们遇事有三种困难:第一是判断的困难,第二是实行的困难,第三是果敢的困难。
举目千里,白莲万朵,总是天地宽阔。泸沽晴,亚丁雪,脚上脚下皆是路,地狱天堂任我行!身,已至此;心,平静之。
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宽而见畏,严而见爱。(张咏)


待人接物或为政治民,必须宽严适中,要在宽中有威严,威严中有爱心。
举目千里,白莲万朵,总是天地宽阔。泸沽晴,亚丁雪,脚上脚下皆是路,地狱天堂任我行!身,已至此;心,平静之。
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寇准上殿,百僚股栗。(寇准)

寇准是宋代的名相,说好不好,说坏不坏,每当他上殿,群臣都吓得颤抖,因为担心受到他的严惩。
举目千里,白莲万朵,总是天地宽阔。泸沽晴,亚丁雪,脚上脚下皆是路,地狱天堂任我行!身,已至此;心,平静之。
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恩若己出,怨将谁归?(王曾)


不可以对人施私恩,如教人知道此恩是出于自己的施舍,那将来遭受怨恨时又把罪归谁呢?
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人之操履,无若诚实!(王曾)



人所应坚守的本分,没有超过诚实的。

[ 本帖最后由 风的颜色 于 2008-5-26 18:24 编辑 ]
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消祸于未形,救危于将亡。(王禹*)


消除祸患要在祸患还没形成之前,救人救国要在将要灭亡还没灭亡之前。
举目千里,白莲万朵,总是天地宽阔。泸沽晴,亚丁雪,脚上脚下皆是路,地狱天堂任我行!身,已至此;心,平静之。
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优好之所,勿久恋;得志之地,勿再往.(陈博)

欢乐场所不要留恋,得意的地方不要再去.
举目千里,白莲万朵,总是天地宽阔。泸沽晴,亚丁雪,脚上脚下皆是路,地狱天堂任我行!身,已至此;心,平静之。
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天地间无完名。(陈博)


天地之间永远无法保留完整的名誉和名声,因为你无论如何行善或者有修养,仍然会有人对你有恶评。
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顾事之是非何如耳,至于成败天也。(韩琦)


遇事只论其是非如何,至于成败利钝可听天由命。
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成大事在胆。(韩琦)


完成一件大事业,完全在于胆识如何。
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不以同异为喜怒,不以喜怒为用舍。(富弼)


与朋友和部下之间,绝不可以意见是否和自己相同来决定爱憎;也不可以由于对朋友与部下的爱憎不同,来作为用人的标准。
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薰莸杂处,终必为臭!(富弼)


香味与邪味放在一起,必然邪味战胜。好人和坏人处在一起,必然恶人势力大。薰是有香味的草。莸是有臭味的草。
举目千里,白莲万朵,总是天地宽阔。泸沽晴,亚丁雪,脚上脚下皆是路,地狱天堂任我行!身,已至此;心,平静之。
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